דרשות, שיעורים, ודברי תורה מרב ברוך וינטרוב ובית הכנסת מבשר ציון

מה פירוש דבר השם לירמיהו - 'מצפון תפתח הרעה'?
מדוע הרע מגיע מצפון, וכיצד ניתן להתמודד עימו?
דרשה להפטרה הראשונה מ'תלתא דפורענותא'

מדוע מאשים הושע את תושבי ממלכת ישראל ברמאות? והאם יעקב אבינו 'אשם' בכך?

מהן שלשת הרגליים עליהן מעמיד מיכה את התורה היהודית? ומדוע הצניעות היא ערך חשוב כל כך?

מדוע הפסוק המדבר על הוצאת הכף והמחתה נכתב שלא כסדר?
ולמה לא הוזכרה במפורש הוצאת הכף והמחתה?
והאם ההוצאה מוגדרת כעבודה?
בשיעור נעקוב אחרי שתי תפיסות עקרוניות לגבי מעשה ההוצאה והאופן בו יש להבין את הפסוק העושה בו.

An important correction regarding the Halacha of Orla in non-holed pot - while there are opinions who are lenient, as I quoted in the shiur, others fear that the roots of a tree - which are stronger the regular bush - will be able to suck even through metal etc., so they regard a tree even in a non-holed pot as being connected to the ground. As Orlah is a Deorayta, we need to follow the strict opinion.

יפתח התבקש על ידי אנשי גלעד להוביל את המלחמה כנגד בני עמון, אך הוא דרש להיות לא רק רמטכ"ל אלא גם ראש הממשלה. האם עשה עסקה טובה עבורו? עבורם? ומה יש לנו ללמוד מכך?

ביום הכיפורים אנו מביאים שני שעירים - האחד קרבן הנעשה בפנים ודמו מוזה במקום הקדוש ביותר; השני משתלח לצוק מחוץ למחנה.
האם שני השעירים מנוגדים ונפרדים זה מזה, או שהם שני ביטויים בתוך מערכת אחת? בשיעור זה נסקור מקצת מההיבטים ההלכתיים והמחשבתיים של שאלה זו.

כיצד דווקא האהבה שחש הקב"ה כלפי עם ישראל בתחילתו, היא שמביא לכעס הגדול בעת חטא ע"ז?
האם סופו של הפרק מנבא את חורבנה הסופי של ממלכת עשרת השבטים - או דווקא את תקוותה לגאולה?